2.9.2008 18:40 MSK
Жертвы тоталитаризма
На днях, в маленьком тихом Кобленце, недалеко от маленького, тихого Люксембурга, я пережил неожиданное нападение. На меня набросилось более десяти человек из разных стран мира (можно даже сказать из разных континентов), которые вполне серьезно и крайне обеспокоено, обвиняли США во всевозможных грехах.
Конечно, я преувеличиваю, чтобы увлечь читателя, однако нападение действительно было, являлось оно, правда, словесным, но мне от этого не легче. Америка была виновна и во Вьетнаме, и в Афганистане, разумеется, в Ираке, в бывшей Югославии и так далее и тому подобное. То, что СССР тоже кое-где побывал, никого не беспокоило. Они почти ничего не знали о преступлениях коммунизма.
Буш был объявлен диктатором, пришедшим к власти незаконно, а все мои доводы о том, что нынче русские танки «бороздят просторы» Грузии, оставались проигнорированы. «Почему ты ненавидишь страну, где родился, СССР?» - крикнул мне в запале уроженец Бангладеш и я не нашелся, что ему ответить. Уроженцы Ирака, Казахстана, Чечни, Кении, Эквадора, Украины, сходились в том, что Америка провоцирует войны, грабит весь мир, вынуждает людей работать от зари до зари, не дает им высказать собственное мнение, а главное – убивает, убивает и еще раз убивает.
Фон этого театрального действия, довольно безрадостный:
смерть А.Солженицына, используемого и обвиняемого кем угодно, автора бессмертной книги «Архипелаг ГУЛаг», о живучести человеческого и о тотальной бесчеловечности коммунизма;
апофеоз Пекинской Олимпиады, похоронившей надежды на солидарность хотя бы политиков цивилизованных стран по отношению хотя бы к Тибету, или к сотням тысяч политзаключенных китайского ГУЛага;
агрессия России против Грузии, и безапелляционный тон российского руководства, избравшего тактику сравнения себя с США, а Грузии - с режимом Милошевича.
Такой багаж имеет Европа сегодня. А я вспомнил, что 23 августа впервые отмечали Международный день жертв тоталитарных движений. Решение об этом дне было принято на конференции, состоявшейся до этого, в июне, в Сенате Чешской республики. Бывший президент Чехии, диссидент и драматург Вацлав Гавел, говорил тогда о бремени ответственности Европы за коммунизм и нацизм.
Известно, что ответственность за нацизм, взяла на себя Германия и несет эту ответственность с честью. Невозможно сегодня даже представить, чтобы неонацизм в Германии, каким бы то ни было образом поощрялся властями страны. Не только власти, но и общество нынешней Германии, активно препятствуют проявлениям неонацизма, которые, разумеется, существуют, и будут существовать. Людей в свободных странах невозможно выдрессировать в яростно демократическом и рыночном духе, как об этом мечтали и мечтают некоторые в бывшем СССР.
Конференция называлась «Совесть Европы и коммунизм», и вот об этой совести стоило бы поговорить. Больная совесть Европы распространила покаяние за нацизм, перенеся его сегодня из прямой виновницы Германии, на многих «причастных» из «старой» и «новой» Европы. Каются и осуждают антисемитизм короли и королевы, винит себя Католическая Церковь, критикуют политику невмешательства шведские журналисты, раскрывают собственное соучастие в преступлениях голландцы, недовольны собой французы и поляки.
Есть другая Европа, где каяться как-то неудобно (или «в падлу», извините за выражение). Где привыкли валить вину на другого. Такого некрасивого, такого некультурного, такого дикого, столь похожего на… русского или немецкого солдата из фильмов времен Второй мировой.
Вместе с тем, нацизм, что называется умер и умер давно. Чего нельзя сказать о коммунизме. Участники Пражской конференции говорили не только о существующих ныне коммунистических режимах на Кубе или Северной Корее, но и о трансформации коммунизма, в нечто до боли знакомое, но одновременно иное. Этим иным особенно несет от российского телевидения, представляющего мир, как «клоаку», кипящую ненавистью к России, а себя родных – вечными ангелами-спасителями безумного мира. Судя по ненависти к американцам, столь напомнившей давнишнюю ненависть к «еврейскому духу», СМИ других бедных стран, в своем обличении демократии и капитализма, превзошли пропагандистские кампании СССР.
Коммунизм, живущий в нас самих, говорит – «если Америку не любят многие – значит, Америка виновна». Пресловутая власть большинства овладела умами людей. Помните: «Если посадили, значит за дело»? Это когда улицами сажали.
О коммунизме «в нас самих», говорил в Праге бывший советский политзаключенный Александр Подрабинек, и это выражение не выходит из моей головы. Дело тут даже не в фильме А.Вайды «Катынь», который не хотят смотреть, и не в А.Солженицыне, которого под любым предлогом читать не желают. Дело в провокационном желании заявить: «Остановить коммунистов могут только танки», забывая о том, что хороших людей много. Дело в страсти к «ярости благородной», в желании влезть на танк или внутрь этого железного монстра. Дело в намеренном убиении в себе самом голоса совести.
Вспомнилась мне одна активная женщина, участница всевозможных групп, партий и движений в перестроечное время. Я просил ее выступать не столь антикоммунистически резко, не столь агрессивно. Она в ответ недоумевала: «Почему я должна этим совкам еще чего-то успокаивающее сообщать?» Объяснить ей, что слушатели и участники не быдло, а люди, я был не в силах и тогда использовал другой довод: «Ты что в тюрьму хочешь?» И как-то злорадно блеснули ее глаза: «Что, боишься?» На мой ответ, что да, боюсь, она отреагировала еще более злорадно: «Ну, так и не мешайся под ногами, когда дело требует…» А Дело до сих пор требует жертв…
И тогда и сейчас, считаю чрезвычайно важным именно мешать ненависти. И вспоминать. Как сами сидели на собраниях, как сами голосовали, как сами нынче, понимая, что «наши» политики не правы, молчим, дабы «враждебный лагерь» не воспользовался. А ведь нет никакого враждебного лагеря. Есть правда и неправда. Доброта и злоба. Ум и глупость. Есть голос М. Мамардашвили, говорившего Грузии нелицеприятную правду, и предупреждавшего о возможной реакции абхазов и осетин. Помню голос Инта Цалитиса, политзэка из Латвии, говорившего тихо в 1989 году: «Руководители грузин ведь понимали, что Родионов в Тбилиси применит силу, что он еще умеет? О чем они думали?»
В центре ЕС, во время нашего спора, уроженка Польши тихо сказала: «Но ведь все мы живем и мечтаем жить в стране НАТО, все мы мечтаем побывать в Голливуде, всем нам очень хочется быть богатыми, как американские миллионеры. Давайте об этом не забывать».
Давайте не забывать, что мы не святые и не требовать этого от других. Давайте не превращаться в людей, один из которых написал в ЖЖ, ужасные и очень характерные слова: «Ничего не знаю о войне… Не в курсе причин и истории конфликта. Но чтобы понять то, что происходит, ничего этого и не нужно. Кто прав, кто виноват - и так ясно. Правы те, у кого власть. Те, у кого деньги. И те, у кого в руках оружие. А вот эти все мужчины, женщины, дети, старики и домашние животные - голодранцы, у которых ничего этого нет, и вообще ничего нет, кроме их ненужной никому кроме них жизни - они неправы. То есть виноваты. А раз виноваты, то должны быть неотвратимо наказаны. Что и происходит. У меня тоже ничего нет из вещей первой для жизни необходимости. Рано или поздно накажут и меня. Да и х.. с ними. Мой вид уступил ихнему в эволюционном соревновании».
Вот пример коммунизма, который в нас. Когда человек не только признает ЗЛО, но и оправдывает его. Вроде научно. Как многие немцы когда-то, оправдывали, ссылаясь на медицинские изыскания о «чистых арийцах». Когда-то эмигрант из нацистской Германии, честный С.Хаффнер написал: «Когда я стал думать о нацистах, пытаясь понять их веру и оправдать, я вдруг понял – они меня купили, нужно бежать!»
Уроженец Бангладеш, вместе с москвичкой-эмигранткой говорили мне, мол, место где родился уважай, и не лезь туда со своими советами. Тем более из-за границы. Какие могут быть границы между европейцами, да и вообще людьми, в мире Интернета, СМС? Кто-то может мне внятно объяснить? После песни Высоцкого «а на нейтральной полосе цветы – необычайной красоты»…
Что до Америки… Не рай там, разумеется не рай. Однако. По сообщению агентства Washington ProFile в 2003 году Верховный Суд США принял решение отказать кампании Nike, в праве на ложь, таким образом, лишив бизнес-структуры США возможности сомнительной рекламы. В чем было дело? Суд рассматривал заявление жителя Калифорния Марка Каски, который обвинял известную фирму во лжи. Дело в том, что Nike утверждала (в публичных заявлениях и рекламных роликах), что на азиатских заводах, где производятся славные кроссовки, соблюдаются все права трудящихся - что, конечно, не было правдой. Nike парировала обвинения тем, что коммерческие структуры, так же, как и люди, имеют право на свободу слова, и, следовательно, право на озвучивание неверной информации, поскольку человеку свойственно ошибаться. Поэтому незаконно судить компанию за ее "речь" (определение Nike) - то есть, в данном случае – мало ли чего кто сказанул, свобода слова! Суд, какой еще страны отказал бы Nike? И в какой еще стране защитили бы мое право на ошибку?
Раздражение американцами именно отсюда – как у них получается всех учить? Ответ прост - потому что они живут хорошо. Потому что для них понятия границы и заграницы мало существенно. Они живут на маленькой планете Земля. А у нас не выходит. Потому что тоталитаризм в нас.
Вспоминая жертв тоталитаризма, хочется сделать это тихо, серьезно, и не только «к дате». Уж слишком много жертв… Включая и нас – живых.
Артур ФРЕДЕКИНД
|